Lietuvoje svarstoma riboti Maskvos patriarchato įtaką, Sakartvelas mini 1700 krikščionybės metų | Ortodoksų pasaulio savaitė spalio 12–18 d.

Šią savaitę ortodoksų pasaulio dėmesys krypo į Lietuvą, kur vėl suaktyvėjo diskusijos dėl Maskvos patriarchato įtakos ir jos keliamų grėsmių nacionaliniam saugumui. Vilniuje pristatytas tarptautinis tyrimas apie Rusijos Ortodoksų Bažnyčios vaidmenį Kremliaus politikoje, o Seimo nariai užregistravo įstatymų projektus, kuriais siūloma riboti Maskvos patriarchato įtaką ir spręsti istorinių religinių pastatų nuosavybės klausimus. Tuo pat metu Sakartvelo Ortodoksų Bažnyčia iškilmingai minėjo 1700 metų sukaktį nuo krikščionybės paskelbimo valstybine religija. Mcchetoje vykusios iškilmės priminė, kokią reikšmę krikščionybė turėjo Sakartvelo tautos tapatybei ir istoriniam tęstinumui.

Kitose pasaulio dalyse taip pat netrūko reikšmingų įvykių: visuotinis patriarchas Baltramiejus lankėsi Bulgarijoje, Ukrainoje tęsiamas religinių organizacijų ryšių su Maskvos patriarchatu teisinis vertinimas, o Sinajaus Šv. Kotrynos vienuolyne sprendžiami jo ateičiai svarbūs klausimai. Australijoje tęsėsi Serbijos patriarcho vizitas, Suomijoje pradėta iniciatyva, skirta vietinei ortodoksų samių bendruomenei, o Lenkijoje minėtas liturgijos lenkų kalba dvidešimtmetis.

Lietuva: pristatytas tyrimas apie Maskvos patriarchato įtaką ir užregistruoti įstatymų projektai

Spalio 14 d. Vilniuje Religijos laisvės tyrimų centras „Libertas Fidei“ pristatė tarptautinį analitinį tyrimą apie Rusijos Ortodoksų Bažnyčios vaidmenį skleidžiant Kremliaus įtaką ir galimas grėsmes Lietuvos bei Europos saugumui. Tyrime nagrinėjama Maskvos patriarchato parama Rusijos karui prieš Ukrainą, su juo susijusių organizacijų veikla Europos Sąjungoje ir jų finansavimo bei įtakos mechanizmai.

Centro vykdomasis direktorius, Vilniaus universiteto mokslininkas dr. Serhijus Šumylo atkreipė dėmesį į Maskvos patriarchato struktūrų veiklą Baltijos valstybėse. Jo teigimu, Rusijos valdžia religines organizacijas užsienyje gali išnaudoti propagandai, politinei įtakai ir žvalgybinei veiklai. Tyrėjai ragino vertinti ne tik atskirų dvasininkų viešus pasisakymus, bet ir institucinius ryšius, organizacijų valdymą bei finansavimą.

Pristatyme dalyvavusi buvusi Lietuvos ministrė pirmininkė Ingrida Šimonytė pabrėžė, kad valstybė turi atidžiai vertinti galimas saugumo grėsmes, tačiau kartu privalo gerbti religijos laisvę. Ji pasisakė prieš visuotinius religinių bendruomenių draudimus ar automatinį jų turto perdavimą kitoms organizacijoms ir siūlė pirmiausia taikyti tikslines priemones asmenims, kurių veikla kelia pagrįstų įtarimų.

Į tyrėjų teiginius sureagavo Maskvos patriarchato Vilniaus-Lietuvos vyskupijos vadovybė. Ji atmetė kaltinimus, kad vietos religinė organizacija kelia grėsmę valstybei, ir pareiškė, jog tokiems teiginiams trūksta įrodymų.

Spalio 16 d. Seimo nariai Audronius Ažubalis ir Arvydas Anušauskas užregistravo dviejų įstatymų pakeitimų projektus, kuriais siekiama riboti priešiškų valstybių įtakos galimybes per religines institucijas ir spręsti istorinių ortodoksų bei musulmonų sunitų religinių pastatų nuosavybės klausimus.

Religinių bendruomenių ir bendrijų įstatymo pakeitimais siūloma nustatyti aiškesnius valstybės pripažinimo kriterijus. Jie būtų siejami ir su tuo, ar religinės organizacijos administracinis centras yra susijęs su sankcionuotais subjektais arba kelia grėsmę nacionaliniam saugumui. Kitu projektu siekiama spręsti istoriškai susiklosčiusias religinių pastatų nuosavybės ir naudojimo problemas.

Iniciatoriai teigia, kad įstatymų pakeitimai reikalingi nacionaliniam saugumui ir istoriniam teisingumui užtikrinti. Tačiau kol kas tai tik parlamentinės iniciatyvos: jų turinys ir galutinės teisinės pasekmės priklausys nuo tolesnio svarstymo Seime.

Šios savaitės įvykiai parodė, kad Maskvos patriarchato vaidmens Lietuvoje klausimas tampa vis svarbesne politinių ir visuomeninių diskusijų tema. Kartu išlieka būtinybė suderinti valstybės saugumo interesus su religijos laisve ir tikinčiųjų bendruomenių teisėmis.

Sakartvelas: iškilmingai paminėtas krikščionybės paskelbimo valstybine religija 1700 metų jubiliejus

Spalio 14 d. Sakartvelo Ortodoksų Bažnyčia iškilmingai minėjo 1700 metų sukaktį nuo krikščionybės paskelbimo valstybine religija. Pagrindinės iškilmės vyko istorinėje Mcchetos Sveticchovelio katedroje, kur Dieviškajai Liturgijai vadovavo visos Sakartvelo katolikas patriarchas Šio III. Pamaldose dalyvavo vietos hierarchai ir kitų autokefalinių Ortodoksų Bažnyčių delegacijos.

Pagal Sakartvelo bažnytinę tradiciją, krikščionybė valstybine religija tapo 326 m., valdant karaliui Mirianui III. Su šiuo istoriniu įvykiu siejama šv. apaštalams lygiavertės Ninos, atnešusios Evangelijos žinią į Sakartvelą ir prisidėjusios prie karaliaus Miriano bei karalienės Nanos atsivertimo, veikla.

Per šimtmečius krikščionybė tapo vienu svarbiausių Sakartvelo tautinės tapatybės, kalbos, kultūros ir valstybingumo tęstinumo pagrindų. Net ir politinių sukrėtimų, užkariavimų bei sovietinio persekiojimo laikotarpiais Ortodoksų Bažnyčia išliko reikšminga šalies visuomeninio ir dvasinio gyvenimo dalis.

Jubiliejinių iškilmių proga surengtas tarptautinis simpoziumas, kuriame dalyvavo Bažnyčios hierarchai, teologai ir valstybės vadovai. Sakartvelo ministras pirmininkas Iraklis Kobachidzė susitiko su atvykusių bažnytinių delegacijų vadovais ir pabrėžė krikščioniškosios tradicijos reikšmę šalies istorijai.

Visuotinis patriarchas Baltramiejus atsiuntė sveikinimo laišką, kuriame pagerbė šv. Ninos atminimą ir priminė, kad krikščioniškasis tikėjimas turi reikštis ne tik istorinio paveldo saugojimu, bet ir konkrečia meile artimui – rūpinimusi vargstančiaisiais, ligoniais bei vienišais žmonėmis. Jis taip pat paragino stiprinti vietinių Ortodoksų Bažnyčių tarpusavio vienybę.

Patriarchas Šio III savo pamoksle pabrėžė, kad krikščionybė padėjo Sakartvelui išsaugoti tautinę tapatybę ir dvasinį savitumą. Jis taip pat meldėsi už taiką ir šalies vienybę, prisimindamas Abchazijos ir Cchinvalio regionų gyventojus. Šios teritorijos tebėra okupuotos Rusijos.

Jubiliejus tapo ne tik Sakartvelo Bažnyčios istorijos paminėjimu, bet ir tarptautiniu ortodoksų susitikimu, priminusiu bendro krikščioniškojo paveldo ir bažnytinės vienybės svarbą.

Bulgarija: visuotinis patriarchas Baltramiejus dalyvauja šv. Jono Riliečio jubiliejaus iškilmėse

Spalio 17 d. visuotinis patriarchas Baltramiejus atvyko į Bulgariją, kur Bulgarijos patriarcho Danieliaus kvietimu dalyvauja šv. Jono Riliečio 1150-ųjų gimimo ir 1080-ųjų mirties metinių minėjime. Vizitas trunka iki spalio 19 d.

Sofijoje visuotinis patriarchas buvo iškilmingai sutiktas Bulgarijos patriarchato Sinodo rūmuose. Jį pasitiko patriarchas Danielius ir Bulgarijos Ortodoksų Bažnyčios Šventojo Sinodo nariai.

Tą patį vakarą abu patriarchai dalyvavo Nacionaliniuose kultūros rūmuose atidarant graikų menininko Eutimijaus Varlamio parodą „Atonas Sofijoje“, skirtą Šventojo Kalno vienuolystės tradicijai ir jos dvasiniam paveldui.

Spalio 18 d. Sofijos Šv. Aleksandro Neviškio patriarchalinėje katedroje vyko iškilmingos pamaldos, kurių metu abu patriarchai meldėsi už taiką ir krikščionių vienybę. Po jų numatytas mirusio Bulgarijos patriarcho Neofito atminimo pagerbimas.

Spalio 19 d. Rilos vienuolyne numatyta bendra patriarchų Dieviškoji Liturgija, kuria bus užbaigtas oficialus vizitas.

Šv. Jonas Rilietis (apie 876–946 m.) yra vienas labiausiai gerbiamų Bulgarijos šventųjų, laikomas šalies dangiškuoju globėju. Jo įkurtas Rilos vienuolynas tapo vienu svarbiausių Bulgarijos krikščioniškosios kultūros ir vienuolystės centrų.

Visuotinio patriarcho dalyvavimas iškilmėse turi ir platesnę bažnytinę reikšmę. Jis liudija Konstantinopolio ir Bulgarijos patriarchatų bendrystę bei primena bendrą bizantiškąjį slavų ortodoksų paveldą.

Ukraina: Zaporižios vyskupijos administracija pripažinta susijusia su Rusijos Ortodoksų Bažnyčia

Spalio 14 d. Ukrainos valstybinė etnopolitikos ir sąžinės laisvės tarnyba paskelbė, kad spalio 13 d. įsakymu Zaporižios vyskupijos administracija pripažinta susijusia su Rusijos Ortodoksų Bažnyčia, kurios veikla Ukrainoje uždrausta įstatymu. Kitą dieną vyskupijos administracija įtraukta į atitinkamą religinių organizacijų sąrašą.

Sprendimas priimtas vykdant Ukrainos įstatymus, kuriais siekiama nutraukti religinių organizacijų priklausomybę nuo Rusijoje veikiančių bažnytinių struktūrų, remiančių agresiją prieš Ukrainą.

Pasak tarnybos, Zaporižios vyskupijos administracija neįvykdė jai pateiktų reikalavimų ir nepateikė vyskupijos susirinkimo sprendimo dėl atsiskyrimo nuo Kyjivo metropolijos, kurios ryšiai su Rusijos Ortodoksų Bažnyčia jau buvo įvertinti anksčiau.

Valstybės institucijos taip pat nurodo, kad Zaporižios metropolitas Lukas pagal Rusijos Ortodoksų Bažnyčios įstatus priklauso jos valdymo organams ir nėra viešai pareiškęs atsisakantis šių pareigų ar nutraukiantis atitinkamus institucinius ryšius.

Tarnybos duomenimis, tai ketvirtoji religinė organizacija, kurios priklausomybė Rusijos Ortodoksų Bažnyčiai nustatyta pagal naująjį teisinį reguliavimą.

Šis sprendimas savaime nereiškia, kad visos vyskupijos parapijos jau uždarytos ar kad tikintiesiems uždrausta atlikti religines apeigas. Tačiau jis gali turėti teisinių pasekmių vyskupijos administracijos veiklai ir tapti pagrindu tolesnėms procedūroms.

Po Rusijos plataus masto invazijos į Ukrainą valstybės ir Maskvos patriarchatui istoriškai priklausiusios Ukrainos Ortodoksų Bažnyčios santykiai tapo vienu sudėtingiausių šalies religinės politikos klausimų. Valstybės institucijos siekia užkirsti kelią Rusijos politinei įtakai, o religinių bendruomenių atstovai kelia klausimus dėl savo autonomijos ir religijos laisvės užtikrinimo.

Egiptas: sprendžiamas Sinajaus Šv. Kotrynos vienuolyno teisinis statusas

Sinajaus Šv. Kotrynos vienuolyno brolija tęsia svarstymus dėl susitarimo su Egipto valdžios institucijomis, kuriuo turėtų būti apibrėžtas vienuolyno teisinis statusas ir jo ateities veiklos sąlygos.

Graikijos žiniasklaidos duomenimis, Egipto ir Graikijos atstovų derintas susitarimo projektas buvo pateiktas vienuolyno brolijai. Spalio 14 d. laukta jos atsakymo, tačiau vienuoliai paprašė daugiau laiko vidinėms konsultacijoms. Pranešama, kad galutinis dokumentas turėtų būti perduotas Egipto valdžios institucijoms iki spalio 24 d.

Derybos vyksta sudėtingame teisiniame kontekste. Pastaraisiais metais kilo ginčų dėl vienuolyno nuosavybės, jam priklausančių teritorijų naudojimo ir teisinio statuso Egipte. Šie klausimai sukėlė didelį susirūpinimą Graikijoje ir platesniame ortodoksų pasaulyje.

Situaciją apsunkina ir vienuolyno vadovybės klausimas. Naujasis Sinajaus arkivyskupas Simeonas vadovauja brolijai, tačiau, žiniasklaidos teigimu, Egipto institucijų santykiuose su vienuolynu vis dar svarbus buvusio arkivyskupo Damijano teisinis statusas.

Kol kas nėra aišku, ar brolija pritars visoms siūlomo susitarimo nuostatoms. Todėl pranešimus apie galimą derybų žlugimą ar vienuolyno valdymo pasikeitimus reikėtų vertinti atsargiai.

Šv. Kotrynos vienuolynas yra vienas seniausių nepertraukiamai veikiančių krikščionių vienuolynų pasaulyje. Jo istorija siekia VI a., imperatoriaus Justiniano laikus. Vienuolynas saugo itin vertingą senųjų rankraščių, ikonų ir kitų krikščioniškojo paveldo objektų rinkinį. Jis taip pat priklauso UNESCO pasaulio paveldui.

Dėl šios priežasties derybos dėl jo ateities svarbios ne tik vienuolyno brolijai, bet ir visam krikščioniškajam pasauliui.

Australija: Serbijos patriarchas Porfirijus tęsė vizitą ir lankė diasporos bendruomenes

Serbijos Ortodoksų Bažnyčios patriarchas Porfirijus tęsė spalio pradžioje pradėtą pastoracinį vizitą Australijoje, kur susitiko su vietos serbų bendruomenėmis, dvasininkais ir valstybės atstovais.

Kanberoje patriarchą Australijos federaliniame parlamente priėmė Atstovų Rūmų pirmininkas Miltonas Dickas. Susitikimo metu buvo pabrėžtas serbų bendruomenės indėlis į Australijos visuomeninį gyvenimą ir prisimėtas Australijos bei Serbijos diplomatinių santykių šešiasdešimtmetis.

Patriarchas padėkojo Australijai už tai, kad ji priėmė kelias serbų emigrantų kartas ir suteikė joms galimybę išsaugoti savo religines bei kultūrines tradicijas.

Vizito metu patriarchas lankėsi serbų ortodoksų parapijose ir vienuolynuose, tarp jų – Naujojo Kaleničiaus vienuolyne netoli Kanberos. Jis taip pat dalyvavo šventovių pašventinimo iškilmėse ir susitiko su vietos tikinčiaisiais.

Spalio 17 d. patriarchas pašventino Kristaus Gimimo koplyčią Šv. Savos koledže Sidnėjaus regione. Ši mokykla yra svarbi Australijos serbų bendruomenės religinio ir kultūrinio švietimo įstaiga.

Australijos ir Naujosios Zelandijos metropolitas Siluanas pabrėžė, kad patriarcho vizitas liudija Serbijos Bažnyčios rūpestį už tėvynės ribų gyvenančiais tikinčiaisiais.

Savo pamoksluose patriarchas Porfirijus kalbėjo apie taiką, pabrėždamas, kad ji nėra vien karo nebuvimas. Pasak jo, tikroji taika prasideda nuo žmogaus susitaikymo su Dievu ir atsispindi santykiuose su kitais žmonėmis.

Patriarcho vizitas dar kartą atskleidė, kokią reikšmę Ortodoksų Bažnyčios gyvenime turi diaspora ir jos pastangos išsaugoti tikėjimą bei kultūrinę tapatybę toli nuo istorinės tėvynės.

Suomija: Ortodoksų Bažnyčia stiprina ryšius su koltų samių bendruomene

Suomijos Ortodoksų Bažnyčia šį rudenį rengia susitikimus su koltų samiais – viena iš šiaurės Suomijoje gyvenančių vietinių samių tautos grupių, kurios istorija glaudžiai susijusi su ortodoksų tikėjimu.

Susitikimai vyksta įgyvendinant dvejų metų projektą „Koltų samiai Ortodoksų Bažnyčioje“, kurį Suomijos Bažnyčios administracija pradėjo 2026 m. birželį.

Projekto tikslas – stiprinti koltų samių dalyvavimą Bažnyčios gyvenime, geriau suprasti jų poreikius ir išsaugoti savitą religinį bei kultūrinį paveldą.

Numatyta, kad susitikimuose bendruomenės nariai galės atvirai kalbėti apie savo patirtį, skaudžius istorinius santykių su Bažnyčia aspektus ir lūkesčius ateičiai.

Koltų samiai yra viena iš nedaugelio vietinių Šiaurės Europos tautinių bendruomenių, kuriose ortodoksų tikėjimas istoriškai tapo svarbia kultūrinės tapatybės dalimi. Jų krikščioniškoji tradicija siekia viduramžiais ir naujaisiais laikais šiauriniuose regionuose veikusias ortodoksų misijas.

XX a. karai, sienų pasikeitimai, priverstinis persikėlimas ir asimiliacijos politika smarkiai paveikė koltų samių gyvenimą. Todėl šiandien Bažnyčios pastangos palaikyti jų kalbą, kultūrą ir religinę tradiciją turi ne tik pastoracinę, bet ir platesnę visuomeninę reikšmę.

Ši iniciatyva primena, kad Ortodoksų Bažnyčia nėra vien Pietryčių ar Rytų Europos religija – jos istorija ir tradicijos glaudžiai susijusios ir su vietinėmis Šiaurės Europos tautomis.

Lenkija: minėtas liturgijos lenkų kalba dvidešimtmetis ir ortodoksų radijo jubiliejus

Spalio 16 d. Balstogės Šv. Mikalojaus katedroje surengtas koncertas, skirtas reguliaraus Dieviškosios Liturgijos šventimo lenkų kalba dvidešimtmečiui.

Koncerte dalyvavo lenkiškai giedantis ortodoksų choras, atlikęs sekmadienio pamaldų giesmes. Renginiu siekta prisiminti pastarųjų dešimtmečių pastangas sudaryti galimybę Lenkijos ortodoksams dalyvauti liturginiame gyvenime gimtąja kalba.

Lenkijos Ortodoksų Bažnyčioje tradiciškai plačiai vartojama bažnytinė slavų kalba, tačiau dalyje bendruomenių vis didesnę reikšmę įgyja lenkų kalba. Liturgijos lenkų kalba plėtra leidžia geriau suprasti pamaldų tekstus ir sudaro sąlygas į bažnytinį gyvenimą įsitraukti žmonėms, kurie bažnytinės slavų kalbos nemoka.

Šią savaitę taip pat minėtas pirmosios Lenkijos ortodoksų radijo stoties „Radio Orthodoxia“ dvidešimtpenkmetis. Jubiliejinėse laidose prisiminta radijo istorija, jo įkūrėjai ir ilgametis indėlis į religinį švietimą bei ortodoksų bendruomenės informavimą.

Spalio 16–18 d. Supraslio Apreiškimo vienuolyne vyko dvidešimt pirmasis ortodoksų studentų maldos susitikimas. Jis subūrė jaunus tikinčiuosius bendroms pamaldoms, pokalbiams ir bendruomeniniam gyvenimui.

Šie renginiai rodo, kad Lenkijos Ortodoksų Bažnyčia rūpinasi ne tik tradicinio liturginio paveldo išsaugojimu, bet ir tikėjimo perdavimu naujoms kartoms, religinio švietimo plėtra bei gimtosios kalbos vartojimu pamaldose.

***

Naujienas pagal atvirus šaltinius parengė kun. G. Rojus ir kun. G. Sungaila