Pasaulio ortodoksų naujienų apžvalga (birželio 1 - 7 d.)
 |
| Kipras. Foto: orthodoxtimes.com |
Kipras
Kipro ortodoksų Bažnyčia išgyvena gilaus vidinio sukrėtimo laikotarpį, susijusį su Pafoso metropolito Tychikos asmenybe. Neseniai 2025 m. gegužės 22 d. priimtas Šventojo Sinodo sprendimas nušalinti jį nuo administracinių pareigų buvo ilgo konflikto, keliančio grėsmę Bažnyčios vienybei, kulminacija.
Pagrindinė konflikto priežastis buvo vadinamosios „apotikhisi“ (antikomunijos) praktika, kurią aktyviai propagavo metropolitas Tychikos. Jis atsisakė pripažinti kitų kanoninių ortodoksų bažnyčių krikštus ir sutvirtinimo sakramentus, reikalaudamas pakartotinio krikšto. Tai sukėlė aštrų Visuotinio patriarchato, graikų ortodoksų Amerikos arkivyskupijos ir Graikijos bažnyčios, kurios pateikė oficialius skundus, nepasitenkinimą.
Be „apotikhisi“, Sinodas Tychiką apkaltino dar keliais pažeidimais: kunigo, siejamo su schizmatine grupe Salonikuose, įšventinimu, koplyčios pašventinimu „vyresniojo Nektario (Vitalio)“ garbei, kuris nėra Bažnyčios paskelbtas šventuoju, ir sistemingu nepaklusnumu arkivyskupui Jurgiui.
Dėl konflikto buvo sušauktas nepaprastasis Sinodo posėdis. Per balsavimą 10 iš 16 hierarchų balsavo už metropolito pašalinimą, o tai rodo reikšmingus nesutarimus Sinode. Tarp tų, kurie palaikė Tychicus, buvo metropolitas Atanasijas iš Limasolio ir metropolitas Neofitas iš Morfo, kurių šalininkai Pafose surengė parašų rinkimą jo gynybai.
Praėjusią savaitę Kipro bažnyčios vadovas arkivyskupas Jurgis paprašė metropolito Tychikos pasirašyti tikėjimo išpažinimą, smerkiantį „apotichisi“, ką jis iki šiol atsisakė daryti, laikydamas tai įžeidžiančiu ir menkinančiu jo įsitikinimus. Arkivyskupas Jurgis laikinai perėmė Pafoso metropolijos kontrolę.
Tolesnė padėties raida priklausys nuo metropolito Tykhiko pasirengimo eiti į kompromisus ir nuo Sinodo sugebėjimo atkurti vidinį stabilumą.
Rumunija
Rumunijos patriarchas Danielius kreipėsi į Tarpparlamentinės asamblėjos narius dėl stačiatikybės, ragindamas juos aktyviai propaguoti teisingumą, taiką ir žmogaus orumą pasaulyje. Jo žinią perdavė Protosingelis Augustinas Komanas per metinę Asamblėjos sesiją, kuri vyko Bukarešte 2025 m. birželio 2–6 d.
Tarpparlamentinė ortodoksų asamblėja yra svarbi platforma parlamentarams iš 25 šalių, skatinanti ortodoksiškų tautų dialogą, solidarumą ir bendradarbiavimą. Patriarchas Danielius pabrėžė, kad reikia vieningo ortodoksų parlamentarų balso sprendžiant pasaulines moralines, socialines ir ekonomines krizes, taip pat ginant krikščioniškąsias vertybes. Jis paragino juos ir toliau dirbti kartu propaguojant teisingumą, taiką ir žmogaus orumą.
Konstantinopolis
Visuotinio patriarchato Šventasis Sinodas, vadovaujamas patriarcho Baltramiejaus, tęsė savo sesijas 2025 m. birželio 2 d., nagrinėdamas daugybę darbotvarkės punktų ir priimdamas atitinkamus sprendimus. Vienas iš sprendimų, priimtų antrąją sesijos dieną, buvo Švedijos ir visos Skandinavijos metropolijos dvasininko Ioannis Nikolaides nušalinimas.
Be to, sesijos metu Sinodas Tianos vyskupu išrinko tėvą Fanouriosą Foliotį, Šveicarijos Šventosios metropolijos Protosingelį. Procedūros metu naujai išrinktam Tianos vyskupui Fanouriosui buvo įteikti pranešimai apie jo išrinkimą pagal tradicines visuotinio patriarchato apeigas.
Bosnija ir Hercegovina
Praėjusią savaitę į Sarajevą atvyko archimandritas Metodijus, Hilandaro Dievo Gimdytojos užmigimo vienuolyno ant Atono kalno abatas. Šis vizitas yra istorinis įvykis, nes tai pirmasis aprašytas Hilandar vienuolyno abato apsilankymas Sarajeve.
Abatas Metodijus pirmą kartą aplankė Dabro-Bosnijos metropolitą Chrizostomą savo rezidencijoje Sarajeve. Pažymėtina, kad 1997 m. metropolitas Chrizostomas į kunigus įšventino būsimą abatą, tuometinį hierodiakoną Metodijų. Metropolitas Chrizostomas pasveikino abatą, pripažindamas istorinę vizito reikšmę ir gilius ryšius tarp jų metropolijos ir Hilandaro.
Izraelis
Sekmadienį Jeruzalės patriarchas Teofilis III lankėsi Turano bendruomenėje Pietų Galilėjoje, esančioje netoli Nazareto miesto. Šv. Jurgio bažnyčioje Jo Šventenybė tarnavo Dieviškąją Liturgiją.
Prieš Šventąją Komuniją patriarchas Teofilis III pasakė pamokslą, kuriame pagerbė Šventuosius Tėvus, susirinkusius į Pirmąjį visuotinį susirinkimą Nikėjoje 325 m. Patriarchas taip pat pažymėjo, kad Jeruzalės bažnyčia griežtai saugo Apaštališkąją Tradiciją ir Dievo įkvėptą mokymą.
Ukraina
Siūlymai atkurti eucharistinę vienybę su Visuotiniu patriarchatu nesulaukė palaikymo Ukrainos ortodoksų bažnyčios (Maskvos patriarchato) susirinkime. 2025 m. gegužės 27 d. Ukrainos ortodoksų bažnyčia (Maskvos patriarchato) minėjo trečiąsias „Teofanijos susirinkimo“ metines, kuriose vyskupai aptarė Bažnyčios pasitraukimą iš Rusijos Ortodoksų Bažnyčios ir Eucharistinės bendrystės su Visuotiniu patriarchatu atkūrimą.
Buvo pasiūlyta atnaujinti dialogą ir eucharistinę vienybę su Visuotiniu patriarchatu, taip pat siekti, kad kitos vietinės bažnyčios pripažintų Ukrainos ortodoksų bažnyčios autokefaliją. Tačiau šiems pasiūlymams nebuvo pritarta. Susitikimas buvo kritikuojamas dėl to, kad jis sutampa su „Charkovo tarybos“ metinėmis, kurios tikslas buvo užkirsti kelią Rusijos Ortodoksų Bažnyčios paskelbti visišką Ukrainos ortodoksų bažnyčios autokefaliją.
Madagaskaras
Birželio 05 d. Šventojoje Šiaurės Madagaskaro metropolijoje įvyko daugybės susižadėjusių porų santuoka, o tai yra svarbus įvykis regiono stačiatikių bendruomenei.
Iškilmingame renginyje dalyvavo daugybė tikinčiųjų, kurie džiaugėsi jaunavedžiais. Dvasinius nurodymus ir maldas skaitė metropolijos hierarchai ir dvasininkai, pabrėždami ištikimybės, meilės ir tarpusavio supratimo, kaip tvirtos šeimos ir pamaldžios visuomenės pagrindo, svarbą. Vestuvės tapo ryškiu Madagaskaro stačiatikybės aktyvaus vystymosi ir vietos parapijiečių tvirto tikėjimo liudijimu.
Roma
Į konferenciją „Nikėja ir Bažnyčia trečiajame tūkstantmetyje“ Romoje susirinko daugiau nei 100 vyskupų ir ekspertų iš įvairių krikščioniškų konfesijų. Forumas vyko birželio 4–7 dienomis Popiežiškajame Šventojo Tomo Akviniečio universitete. Konferencija buvo skirta ortodoksų ir katalikų bažnyčių santykių įprasminimui.
Konferenciją organizavo Tarptautinė ortodoksų teologų asociacija (IOTA) ir Popiežiškojo Tomo Akviniečio universiteto Ekumeninių studijų institutas. Konferenciją globoja Vatikano krikščionių vienybės skatinimo departamentas.
Popiežius Leonas XIV šeštadienį, birželio 7 d., priims forumo dalyvius audiencijoje.
Konferencijos organizatoriai 325 m. Nikėjos susirinkimą apibūdina kaip „ortodoksų ir katalikų vienybės pagrindą“. Jie taip pat teigia, kad tai „būdas susirinkus spręsti teologines ir kanonines problemas visuotiniu lygmeniu. Nikėjos tikėjimo išpažinimas pateikė teologinę triasmenio Dievo viziją, kuri ir toliau vadovauja krikščionių, ypač ortodoksų ir katalikų bažnyčių, tikėjimui. Konferencijoje pagrindinis dėmesys buvo skiriamas šio bendro tikėjimo formulavimui šiuolaikiniame pasaulyje, siekiant suartinti dvi bažnyčias. Konferencijos dalyviai kartu skaitė Nikėjos-Konstantinopolio tikėjimo išpažinimą, nepridedant filioque.
Graikija – Armėnija
Birželio 2 d., sakydamas istorinę kalbą Senosios Graikijos parlamento salėje, Armėnijos patriarchas Aramas paragino atkurti vienybę su ortodoksų bažnyčia.
"Chalcedono susirinkimas, - sakė patriarchas Aramas, - buvo skiriantis įvykis Rytų krikščionybės istorijoje. Tačiau šiandien per dialogą supratome, kad iš tikrųjų turime bendrą kristologiją. Skirtingos interpretacijos, skirtinga frazeologija sukėlė susiskaldymą Rytų krikščionybės viduje. Tačiau šiandien turime patvirtinti, kad esame vieningi savo kristologiniame mąstyme ir mokyme."
„Leiskite pasakyti aiškiai: armėnų bažnyčia nėra monofizitai. Pasikartosiu, mes nesame monofizitai. Aš tai nesakau, istorija sako tai. Skirtumas atsirado dėl graikų kalbos supratimo ypatumų”, – pabrėžė patriarchas Aramas.
Šiaurės Makedonija
Praėjusią savaitęTikintieji centrinėje Skopjės aikštėje susirinko protestuoti prieš Makedonijos ortodoksų bažnyčios vadovo arkivyskupo Stefano sprendimą į Debaro-Kičevo vyskupijos metropolito postą siūlyti tik vieną kandidatą – kunigą vienuolį Džoko Georgievskį, Skopjės teologijos fakulteto profesorių ir buvusį Šiaurės Makdonijos ambasadorių Vatikane. Gegužės 27 d. jis tapo vienuoliu, o gegužės 28 ir 29 d., Viešpaties Žengimo į Dangų šventėje, arkivyskupas asmeniškai įšventino jį į diakonu ir kunigu. Protestuotojai primygtinai reikalauja, kad rinkimuose dalyvautų dar bent vienas kandidatas – našlaujančios vyskupijos vyskupas vikaras ir Bigorskių vienuolyno abatas vyskupas Partenijus. Debar-Kičevo vyskupija, kurios centras yra Ohride, yra antra pagal svarbą Šiaurės Makedonijoje po sostinės, todėl jos vadovas atliks svarbų vaidmenį bažnyčioje ir viešajame šalies gyvenime.
JAV
birželio 5 d. Rusijos Ortodoksų Bažnyčios Už Rusijos ribų Vyskupų Sinodas (ROCOR) paskelbė griežtą pareiškimą, kuriame išreiškė didelį susirūpinimą dėl nerimą keliančių tendencijų Rusijos visuomenėje. Sinodas mano, kad Rusija, susidūrusi su augančia krize ir tarptautine įtampa, yra pavojingai linkusi atgaivinti „klaidingą ir bedievišką ideologiją, vyravusią praėjusį šimtmetį“.
ROCOR paskelbtame pareiškime jie atkreipia dėmesį į „Valstybės politikos koncepcijos politinių represijų aukų atminimui įamžinti“ peržiūrą 2024 m., kuria, jų nuomone, „aiškiai siekiama išbalinti ateistinio komunistinio režimo nusikaltimus“. Tai ypač kelia nerimą, nes 1981 m. būtent ROCOR konsekravo visus šventuosius naujuosius Rusijos kankinius ir išpažinėjus, o Maskvos patriarchatas pasekė jų pavyzdžiu.
Sinodas pabrėžia, kad naujoji koncepcija „atsuka laikrodį atgal ir apriboja šią svarbią dvasinę temą“, uždarydama kelią į atgailą, kurį atvėrė ankstesnė 2015 m. koncepcija. Ypač piktina paminklų Stalinui ir Dzeržinskiui pastatymas Maskvoje, taip pat pareiškimai apie galimą mauzoliejaus atkūrimą Raudonojoje aikštėje. ROCOR taip pat nerimauja dėl tūkstančių komunistinio režimo nepagrįstai nuteistų žmonių „dereabilitacijos“, kuri, jų nuomone, neatlaiko teisinės kritikos ir sugrąžina šmeižtus į „totalitarinio laikotarpio melo liūną“.
Savo kreipimesi ROCOR ragina visus stačiatikius „pripažinti savo tikrąją istoriją“ ir „eiti laisvės ir šviesos keliais, vienareikšmiškai atmetant praeities tamsą“. Sinodas pabrėžia savo pasirengimą siūlyti pagalbą ir paramą kovojant su šiomis tendencijomis, išlaikant nepriklausomybę nuo valstybių, partijų ir pasaulietinių ideologijų.
JAV
Pirmadienį, birželio 2 d., Niujorke vyko Rumunijos patriarchato 100-osioms metinėms skirtas simpoziumas „Patriarchato šimtmetis, tikėjimo palikimas: Rumunijos ortodoksų bažnyčia per istoriją“.
Rumunijos ortodoksų Amerikos metropolijos, Rumunijos generalinio konsulato ir Rumunijos kultūros instituto organizuotas renginys subūrė žymius religijos ir kultūros veikėjus ir suteikė galimybę pademonstruoti ortodoksų bendradarbiavimą.
Savo kreipimesi Amerikos arkivyskupas Elpidoforas Visuotinio patriarchato ortodoksų arkivyskupijos vardu išreiškė nuoširdų sveikinimą Rumunijos bažnyčiai. Arkivyskupas išskyrė „Pavyzdinį Rumunijos bažnyčios bendradarbiavimą Jungtinių Amerikos Valstijų kanoninių ortodoksų vyskupų asamblėjoje“, kuris yra ryškus įvairių jurisdikcijų vienybės ir suderintų veiksmų pavyzdys Amerikos žemėje.
Sakartvelas
Penktoji Sakartvelo prezidentė Salomėja Zurabišvili išreiškė rimtą susirūpinimą dėl Sakartvelo ortodoksų bažnyčios vaidmens dabartiniame vidaus politiniame konflikte. Jos nuomone, Bažnyčia, kuri tradiciškai buvo šalies vienybės ir nepriklausomybės ramstis, dabar veikia kaip viena iš valdžios ir pilietinės visuomenės konfrontacijos šalių.
"Patriarchas, regis, nebegali tęsti savo linijos. Tai matyti iš to, kad šiandien patriarchatas atstovauja tik vienai pusei, kuri neatspindi visos visuomenės. Tokia Bažnyčios pozicija yra didžiulė netektis šaliai", – sakė A.Zurabišvili.
Buvęs prezidentas pabrėžė istorinį Bažnyčios vaidmenį formuojant Sakartvelo valstybingumą ir pavadino ją „tikruoju mūsų nepriklausomybės ramsčiu“. Jis taip pat kritikavo valdančiąją Gruzijos svajonės partiją, sakydama, kad jai pavyko suskaldyti ir politizuoti tris pagrindinius elementus, kurie visada vienijo Sakartvelo visuomenę: Bažnyčią, kultūrą ir sportą.
Buvusio prezidento pareiškimai paskelbti Sakartvele besitęsiančioje politinėje nesantaikoje, kur santykiai tarp valdžios ir skirtingų visuomenės sluoksnių tebėra įtempti.
Albanija – Serbija
Birželio 3 ir 4 dienomis Serbijos ortodoksų bažnyčios delegacija lankėsi Albanijos Elbasano mieste esančiame istoriniame Šv. Jono vienuolyne. Vizito tikslas – dalyvauti iškilminguose renginiuose, kuriais siekiama toliau stiprinti ryšius su regiono ortodoksų bendruomenėmis.
Šv. Jono Vladimiro vienuolynas yra ypač svarbus ortodoksų pasauliui, nes jame yra Šv. Jono Vladimiro, Serbijos kunigaikščio, gerbiamo Serbijoje ir Albanijoje, laidojimo vieta. Vizitas buvo svarbus žingsnis stiprinant Serbijos ir Albanijos bažnyčių ryšius.
Naujienas parengė kun. Georgijus Rojus ir Vitalis Dauparas
